Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Adoration du Saint Sacrement et Rosaire
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    comme Marie Marie, modèle des mères des prêtres Marie modèle apostolique Marie, femme eucharistique (Jean Paul II) L’Hostie et Marie, regard mystique L'Eucharistie, mystère lumineux du Rosaire Marie et [...] l'amour parfait de Marie. Jésus accueille notre heure d'adoration comme si c'était Marie elle-même qui priait. Peu importe la faiblesse de notre foi ou la pauvreté de notre amour, Marie nous reçoit dans [...] Vivre la Sainte Messe avec Marie La Tradition apostolique (vers l'an 215) Marie enfante et prépare le Pain (fin V° siècle) La nuit de la dernière Cène (Jean Paul II) Marie et le Corpus Domini (Jean Paul

  2. Adoration du Saint Sacrement et Rosaire
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    l'amour parfait de Marie. Jésus accueille notre heure d'adoration comme si c'était Marie elle-même qui priait. Peu importe la faiblesse de notre foi ou la pauvreté de notre amour, Marie nous reçoit dans [...] nt, nous aimons Jésus avec le cœur de Marie. Lorsque nous récitons le rosaire en présence du Saint-Sacrement, nous offrons à Jésus la parfaite adoration de Marie. Nous unissons notre amour pour Jésus à [...] L'appel à l'adoration, dès l'Ancien Testament A Bethléem, ils virent l'Enfant avec Marie sa mère... Jésus enfant attire Marie dans son silence (Bérulle) La nuit de la dernière Cène (Jean Paul II) La prière

  3. Les principales apparitions
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    apparaît, tenu par la Vierge Marie. La Croix sanglante s'efface bientôt pour laisser place à deux croix blanches lumineuses qui nous semblent, avec le sourire retrouvé de Marie, annoncer la Résurrection. [...] Nous jugeons que l'Immaculée Vierge Marie, Mère de Dieu, a véritablement apparu le 17 janvier 1871 à Eugène Barbedette, Joseph Barbedette, Françoise Richer et Jeanne-Marie Lebossé » (R. Laurentin, Pontmain [...] dit à Maria Esperanza: « Je suis la réconciliatrice des peuples. » Le 25 mars 1978, quinze personnes « voient la Vierge ». Le 25 mars 1984, après la messe , les gens se détendaient et soudain, la Vierge leur

  4. Luther et Montfort
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    réforme Marie chez Luther (groupe des Dombes) Marie, Mère de Dieu, chez Luther La virginité de Marie (Luther) La foi de Marie Luther et la conception immaculée de Marie Luther : l'Assomption, Marie en Christ [...] Françoise Breynaert, Marie arbre de vie, Brive 2007, Préface S. De Fiores, p. 110-111 Lire plus sur saint Louis-Marie de Montfort Lire aussi : Lucas Cranach l’Ancien, La Vierge Marie et l’Enfant Jésus sous [...] par le rôle fondamental de la foi (SM 68-69) saint Louis-Marie a donc rejoint les points essentiels de la réforme. - De plus, saint Louis-Marie se situe aussi dans la logique paulienne (Ph 2, 12-13) :

  5. Dormition du Pseudo-Jean
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    avons numéroté 15a le second. DORMITION DE MARIE DU PSEUDO-JEAN DISCOURS DE SAINT JEAN LE THÉOLOGIEN SUR LA DORMITION DE LA SAINTE MÈRE DE DIEU VISITE DE MARIE AU TOMBEAU DE JÉSUS 1) La Mère de Dieu, toute [...] observé de tel, car Dieu ne leur permettait pas de voir Marie quand elle était là. APPARITION DE L'ARCHANGE GABRIEL 3) Un jour, un vendredi, Marie se rendit comme d'habitude auprès du tombeau. Pendant qu'elle [...] qui s'étaient produits. DÉPART DE L'ÂME DE MARIE AU CIEL 37) Après toutes ces merveilles arrivées par l'intermédiaire de la Mère de Dieu et toujours vierge Marie, la mère du Seigneur , alors que nous, les

  6. Vue d'ensemble sur la réforme
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    réforme Marie chez Luther (groupe des Dombes) Marie, Mère de Dieu, chez Luther La virginité de Marie (Luther) La foi de Marie Luther et la conception immaculée de Marie Luther : l'Assomption, Marie en Christ [...] Zwingli et Calvin ont très rarement parlé de Marie. Les réformateurs n'étaient pas « contre » Marie. C'est dans les décennies qui ont suivi la réforme que Marie est devenu l'emblème de l'opposition. Aujourd'hui [...] et même la virginité perpétuelle de Marie [2] Marie est le lieu où transparaît le mystère des deux natures du Christ dont elle est la mère. Luther fait dire à Marie : « personne ne doit honorer ou louer

  7. Montfort et Luther
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    par le rôle fondamental de la foi (SM 68-69) saint Louis-Marie a donc rejoint les points essentiels de la réforme. - De plus, saint Louis-Marie se situe aussi dans la logique paulienne (Ph 2, 12-13) : [...] Dieu donne (Dieu donne Marie l'arbre de vie SM 67). Et il suit saint Augustin : « celui qui t'a créé sans toi ne te sauvera pas sans toi » (sermon 169,1). Au temps de Luther, Marie n'est pas un obstaclen [...] Luther, dans son commentaire du Magnificat encourageait à prier « par » et « avec » Marie. « Rien ne saurait plaire à Marie comme d'aller ainsi par elle à Dieu. » [1] . Ainsi parle Luther. Conclusion Protestants

  8. Excellence de cette pratique (SM 35-42)
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    il faut trouver Marie (SM 6-22) Les dévotions à Marie (SM 23-27) La parfaite dévotion à Marie (SM 28-34) Excellence de cette pratique (SM 35-42) Avec Marie, en Marie, par Marie, pour Marie (SM 43-52) Fruits [...] mains de Marie, c'est imiter Dieu le Père qui ne nous a donné son Fils que par Marie, et qui ne nous communique ses grâces que par Marie; c'est imiter Dieu le Fils qui n'est venu à nous que par Marie, et qui [...] tout cela sous silence... Saint Louis Marie Grignion de Montfort, Le Secret de Marie , § 35-42 Sous-chapitre : Le Secret de Marie (L-M de Montfort) Le secret de Marie et ses conditions (SM 1-2) La grâce

  9. Lc 1, 28 Pleine de grâce (Jean Paul II)
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    chemin de Marie Marie, fille de Sion immaculée, reste saint d’Israël L'Alliance au Sinaï, chemin de Marie L’aventure de l’exil, chemin de Marie Isa?e, la nouvelle création annoncée, et Marie Du Temple [...] motifs qui font voir en Marie la fille de Sion : la présence de Dieu au milieu de son peuple, la venue du roi messianique et la fécondité maternelle. Ces motifs trouvent en Marie leur plein accomplissement [...] et que la vraie joie vient de Dieu. En Marie, comme chez les chrétiens, le cadeau divin engendre une joie profonde. 2. « Kecharitoménè »: ce titre donné à Marie apparaît comme un titre propre à la femme

  10. Eglises protestantes
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    Zwingli et Calvin ont très rarement parlé de Marie. Les réformateurs n'étaient pas « contre » Marie. C'est dans les décennies qui ont suivi la réforme que Marie est devenu l'emblème de l'opposition. Aujourd'hui [...] et même la virginité perpétuelle de Marie [2] Marie est le lieu où transparaît le mystère des deux natures du Christ dont elle est la mère. Luther fait dire à Marie : « personne ne doit honorer ou louer [...] de parler à nouveau de Marie. Leur réforme a mis l'accent sur : La Bible (mais la Bible seule, au risque de "choisir" des versets). Le Christ (le christo-centrisme). La foi . Marie et vierge et mère de Dieu

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