mais en vertu du pouvoir qu'elles exercent dans la société, disposent d'eux à l'échelle de l'économie nationale tout entière, ou à celle de l'économie locale. Ce groupe dirigeant et responsable peut s'acquitter [...] des moyens de production, il désire en même temps que les fruits de son travail soient utiles, à lui et à autrui, et que, dans le processus même du travail, il puisse apparaître comme co-responsable et [...] satisfactions superficielles et fausses, au lieu de l'aider à faire l'expérience authentique et concrète de sa personnalité. [...] En revenant maintenant à la question initiale, peut-on dire que, après l'échec
visage du Seigneur . » Il n'y a pas de fidélité s'il n'y a pas, à la racine, cette recherche ardente, patiente et généreuse ; s'il n'y a pas dans le cœ ur de l'homme une question à laquelle seul Dieu peut apporter [...] Marie a été fidèle avant tout lorsque, avec amour , elle s'est mise à chercher le sens profond du plan de Dieu sur elle et sur le monde : « Comment cela peut-il se faire ? », demande-t-elle à l' ange [...] d'être cohérent à l'heure de l'exaltation ; il est difficile de l'être à l'heure de l'é preuve . Seule peut être dite fidèle une cohérence qui dure toute la vie. Le « Fiat » de Marie à l' Annonciation
rassemblées après le II è siècle et qui a été composé au IIès (vers 150) L'auteur est probablement judéo-chrétien dans la diaspora (Alexandrie ?) L'œuvre est une réponse, en partie érudite, en partie populaire [...] d'accomplirent : le neuvième, elle enfanta. Et elle dit à la sage-femme : 'qu'ai-je enfanté' celle-ci dit : 'une fille'. Et Anne reprit : 'Mon âme a été glorifiée en ce jour' : et elle coucha l'enfant. Les [...] Anne se leva, elle donna le sein à l'enfant, et elle l'appela Marie. » [1] [1] Protévangile de Jacques V,2, In : C.Michel et P. Peeters, Apocryphes , Paris 1924, p. 13. A. Gila et l’équipe de MDN.
en lui la réponse satisfaisante à la soif de leur cœ ur . […] Il me revient aujourd’hui de recueillir cet extraordinaire héritage spirituel que le Pape Jean - Paul II nous a laissé. Il vous a aimés, vous [...] de manière responsable à l’édification du présent et de l’avenir de notre monde ? À qui puis-je faire confiance - à qui me confier ? Où est Celui qui peut m’offrir la réponse satisfaisante aux attentes [...] parole s’adresse aussi à nous. Nous aussi, nous devons faire un choix. En réalité, à bien y réfléchir, c’est précisément l’expérience que nous faisons en participant à chaque Eucharistie. À chaque Messe , en
d'or sur le fond d'or et correspond à la parole : "rien n'est impossible à Dieu" . Il est inscrit horizontalement et croise la colonne en formant une croix. - La réponse de la Vierge, écrite de droite en [...] selon ta parole". Cette réponse semble la voie d'accès à la colombe blanche qui descend vers la Vierge, colombe qui symbolise l'Esprit Saint -logiquement, puisque c'est cette réponse de Marie qui permet [...] certain temps, souvent même il ne la reçoit que dans le monde à venir" (Midrash Nombres Rabbah 3,1) Cette perspective du monde à venir est présente à l'Annonciation : l'enfant annoncé sera roi, et " son règne
de la Croix dans les paraboles, qui demeurent pour cela mystérieuse ... « A vous [c'est-à-dire au cercle des disciples], Dieu a donné le mystère du Règne de Dieu ; mais pour ceux qui sont au-dehors, tout [...] de Jésus. La réponse de Benoît XVI consiste à observer qu'en Mc 4, 11-12 Jésus cite le prophète Isaïe (et l'adoucit), voulant signifier que ce qui ne pouvait pas être compris le serait à travers le scandale [...] (Mc 12, 1-12 ; cf. Mt 21, 37-39 ; Lc 20, 13-15) s'adresse à tous, y compris et surtout les ennemis de Jésus. Un homme plante une vigne et la loue à des vignerons qui maltraitent ou tuent les serviteurs qu'il
il n’y a pas la place pour une liberté de réponse comme dans l’ Alliance Biblique. Le monothéisme d’Isaïe : Face au monothéisme de Cyrus, (abstrait mais séduisant, Cyrus est riche...) Isaïe croit à l’unicité [...] Ataxerses sont à la tête de système politique centralisé : un Dieu lumière, « Mazdâ », source de toute l’énergie cosmique, pôle de l’univers, justifie leur système. Dans la religion de Mazdâ il y a néanmoins [...] l’homme, une idole au service d’un système, d’un empire. Pour les religions bibliques, l’univers à droit de réponse, il peut résister, le péché peut exister, le refus est digne de Dieu, Dieu n’est pas abstrait
sémitiques - hébreu, araméen, arabe - les mots «quoi à moi et à toi ?» signifient : «Qu'y a-t-il entre moi et toi ?» Réponse : rien ; c'est-à-dire, nous sommes du même sentiment, nous sommes d'accord ; [...] Ne sommes nous pas d'accord ? (E. Neubert) Littéralement traduite, la réponse du Maître à la demande de sa mère est : «Quoi à moi et à toi ? Mon heure n'est pas encore venue». [...] Cette expression constitue [...] et de sentiment de l'original. Entre «à moi» et «à toi» un mot est sous-entendu. Dans les langues classiques, on est porté à sous-entendre le mot «commun» : qu'y a-t-il de commun entre moi et toi ? La locution
Comment pouvons-nous le reconnaître ? De quelle façon allons-nous à Lui et Lui vient-il à nous ? Qu'est-ce qu'il fait ? Une première réponse nous est donnée par le grand hymne de Pentecôte de l' Eglise : [...] Créateur.. .". L'hymne fait ici référence aux premiers versets de la Bible qui évoquent, en ayant recours à des images, la création de l'univers. Il y est tout d'abord dit qu'au-dessus du chaos, sur les eaux [...] aussi : Dieu Créateur (CEC - en bref) Viens Esprit Créateur ! La nouvelle Création L'action de Dieu à l'Annonciation selon Joseph Ratzinger (2002) Aller dans la nature, rencontrer Dieu le Créateur…
38). Marie est celle qui a cru, et, de son sein, ont jailli des fleuves d'eau vive qui viennent irriguer l'histoire des hommes. La source indiquée, ici, à Lourdes , par Marie à Bernadette est l'humble signe [...] suscite en réponse un amour filial , appelé à s'affiner sans cesse. Comme toute mère et mieux que toute mère, Marie est l'éducatrice de l' amour . C'est pourquoi tant de malades viennent ici, à Lourdes [...] des sept glaives. Comme pour son Fils Jésus, il est possible de dire que cette souffrance l'a conduite elle aussi à sa perfection (cf. Hb 2, 10), pour la rendre capable d'accueillir la nouvelle mission s