La consécration mariale, c'est très concret ! Pratiquer les vertus avec la Vierge Marie (St Louis-Marie et St Jean de la Croix) Consécration des biens sensibles Consécration des biens extérieurs et de mon

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jusqu’à nos jours) St Ignace de Loyola, fondateur des Jésuites (1491-1556) Ste Thérèse d'Avila, Docteur de l'Eglise (1515-1582) St Jean de la Croix, Docteur de l'Eglise (1542-1591) St Simon de Rojas (1552-1624) [...] (1581-1660) Marie d’Agreda (1602-1665) St Jean Eudes (1601-1680), fondateur Sainte Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690) St Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716), sa vie St Alphonse de Liguori, Docteur de [...] des Spiritains Ste Catherine Labouré (1806-1876) Saint Jean Bosco (1815-1888) Ste Bernadette Soubirous (1844-1879) Le St Curé d'Ars (1786-1869) St Antoine Marie Claret, fondateur et archevêque (1807-1870)

et médiatrice jusqu’à Adam et Eve (Romanos le Mélode † vers 560) Culte et consécration marials (St Jean Damascène)

sensible à l’évangile de la Vierge Marie au pied de la croix, lorsque Jésus la donne pour mère à st Jean et que st Jean, le disciple bien-aimé, prend Marie chez lui (Jn,19,27). C’est ainsi que nous pouvons donc [...] été composées dès le temps des Pères de l'Église, par exemple, avec saint Idelfonse de Tolède, saint Jean Damascène... L'école française, en retrouvant les pères de l'Église, a aussi retrouvé plus tard cette [...] utilise pour le dire des formulations variées : il s'agit d'une prière au Christ et à Marie. Le pape Jean Paul II a consacré le monde le 25 mars 1984. Différentes formes de consécration Il existe différentes

Le puits est le lieu de l’eau vive, et l’épisode de la Samaritaine, rapportée dans l’évangile de Jean [4] , se situe au puits de Jacob. Jésus y parle comme Celui qui donne à boire l’eau vive : « Celui [...] Vierge Marie est également considérée comme une fontaine d’eau vive, elle qui nous donne le Christ : st Bernard de Clairvaux, Docteur marial de l’Église, la surnomme ‘aqueduc de la grâce’ [7] . La Vierge [...] a insérée dans la troisième partie de la Divine Comédie intitulée Le Paradis. Il fait ainsi parler st Bernard, qui s’adresse à la Vierge Marie en la nommant « fontaine d’espérance » "Ici tu es pour nous

du pape Pie V. St François Borgia en offrait une à chaque jésuite qui partait en mission, et c’est ainsi que la dévotion mariale progressa jusqu’en Asie. Melchior Küsell. Portrait de st François Borgia [...] sainte Marie Majeure, le plus ancien sanctuaire marial non seulement de Rome mais de tout l’Occident. St François Borgia fit développer des ateliers pour reproduire cette icône, et la diffusa également dans [...] L'année suivante, Pie XII couronna l'icône en introduisant une nouvelle fête mariale[2]. Le pape Jean Paul II confia l’image aux jeunes pendant la journée mondiale de la jeunesse à Rome en 2000. « Dorénavant

pour elle, une sollicitude qui répond à notre faible bêlement. Dans chacune des Sept Églises en qui Jean a vu se développer la procession de tous les siècles, elle a son sanctuaire réservé. Il y a Marie

Chartres est significatif, car le Miracle de Théophile est représenté, avec les deux évêques st Fulbert et st Yves de Chartres, dans le vitrail des Miracles de la Vierge de la cathédrale de Chartres (XIIIe [...] par Jehan le Marchant. [2] Fulbert de Chartres, Sermo VI, PL 141, 331 B. [3] Le compositeur français Jean Mouton (v.1460-1522), de l’école franco-flamande, a repris ce texte dans le motet Ave Maria à 5 voix

Dans sa Lettre aux familles montfortaines (8 décembre 2003), le pape Jean-Paul II a développé ce que dit saint Louis-Marie Grignion de Montfort , dans son ouvrage Le Secret de Marie, à propos de la pa [...] L'invocation à Marie "Fille du Père, Mère du Fils et Épouse de l'Esprit-Saint" [1] est, selon les mots de Jean-Paul II [2] , une "expression traditionnelle, déjà utilisée par saint François d'Assise" [3] . Cette [...] de Marie enveloppée dans cet Amour. [1] Saint Louis-Marie de Montfort, Le Secret de Marie § 68. [2] Jean-Paul II, Lettre aux familles montfortaines , § 3. [3] François d'Assise : Écrits , Paris, 1981, ed