après avoir été détruit, soit par quelque cataclysme, soit par des opérations de guerre. Je suppose qu’il s’agit plutôt de ces dernières, car les décombres des maisons montrent même des traces de flammes, [...] d’une maison à l’autre, d’un tas de décombres à l’autre, des arbres fruitiers obstinés et dégénérés, devenus sauvages, dominés par le reste de la végétation ou la dominant, nés de fruits tombés, tordus [...] Il y avait plus de demeures seigneuriales que d’humbles maisons. Et ils appartenaient à des riches, ces lieux qui aujourd’hui sont des bois sauvages, ils appartenaient à des riches, ces champs stériles
pourquoi le culte de Marie eut un rôle conservateur. Marie était reine de l'empire byzantin, de l'empire des carolingiens, de l'empire ottonien. Marie fut invoquée comme protectrice des villes de la bourgeoisie [...] situation, et le ton a changé. Le culte public de Marie : un mythe ? (1) Pourquoi Marie, et non pas une autre, eut-elle dans l'histoire un rôle de patronne, de protectrice, de conquérante et de libératrice ? [...] l'image sociale de Marie Patronne, Protectrice, Conquérante ou Libératrice. La vérité évangélique de Marie de Nazareth reste le critère de référence de sa figure dogmatique et plus encore, de sa figure so
pourquoi le culte de Marie eut un rôle conservateur. Marie était reine de l'empire byzantin, de l'empire des carolingiens, de l'empire ottonien. Marie fut invoquée comme protectrice des villes de la bourgeoisie [...] situation, et le ton a changé. Le culte public de Marie : un mythe ? (1) Pourquoi Marie, et non pas une autre, eut-elle dans l'histoire un rôle de patronne, de protectrice, de conquérante et de libératrice ? [...] l'image sociale de Marie Patronne, Protectrice, Conquérante ou Libératrice. La vérité évangélique de Marie de Nazareth reste le critère de référence de sa figure dogmatique et plus encore, de sa figure so
paradis , Marie devait y rentrer et être une garantie de salut pour tous (Cf n°4). Théotecno donne des fondements dogmatiques Marie a donné un corps au Fils de Dieu ; il a demeuré en son sein ; Marie a été l’arche [...] cette église célébrait déjà la fête de l’ Assomption de Marie. ________________ Le Migne n’a pas ce texte qui n’a été découvert que récemment. A. WENGER L’ Assomption de la Très Vierge dans la tradition bizantine [...] L’homélie de Théotecno sur l’ Assomption de Marie au ciel constitue une des premières, sinon la première homélie composée pour ce mystère, vers l'an 600. L’homélie de Théotecno sur l’ Assomption de Marie Théotecno
té du récit de saint Luc L'empereur Auguste et le recensement (Lc 2, 1-5) Le terme de la grossesse de Marie selon les Pères de l'Église (Lc 2, 6) La naissance de Jésus, premier-né de Marie (Lc 2, 7) Les [...] quitta la ville de Nazareth en Galilée, pour monter en Judée, à la ville de David appelée Bethléem, car il était de la maison et de la descendance de David . Il venait se faire inscrire avec Marie, son épouse [...] leur avait été dit de cet enfant; et tous ceux qui les entendirent furent étonnés de ce que leur disaient les bergers. Quant à Marie, elle conservait avec soin toutes ces choses, les méditant en son coeur
aussi le signe de la virginité et de la maternité divine de Marie. 1) Grégoire de Nysse : « Ce qui était préfiguré dans la flamme et dans le buisson fut manifesté ouvertement dans le mystère de la Vierge [...] était l'image de l'or purifié ; il l'était surtout de ce feu vivant, apparu à la fin des temps, qui arrosa et humecta le sein de la vierge , et s'en enveloppa comme le feu du buisson. » EPHREM de NISIBE, SYRUS [...] ombre. Pourquoi l' ange n'a-t-il pas mentionné le nom du Père, mais plutôt le Nom de sa puissance et celui de l'Esprit-Saint, sinon parce qu'il convenait que vint l'architecte des oeuvres, qu'il redressât
pied de la croix et que ton cœ ur de mère a été déchiré par la passion et par la mort de ton fils. Tu sais, Mère très douce , combien cette nation a souffert pendant la guerre d’indépendance et à cause [...] confié à l'Immaculée Harare a vu la visite du pape en 1988, et l'assemblée du conseil œcuménique mondial des Eglises, en décembre 1998. Prière de Jean Paul II, en 1988 Toi, bienheureuse Vierge de Nazareth [...] reçu la grâce merveilleuse de connaître et de croire en Jésus, ton fils unique, le Fils de Dieu . Mais regarde, Marie, notre Dame du mont Carmel, combien notre foi est mise à l’é preuve et combien nous vacillons
virginité de Marie, résultante de sa foi (St Augustin) P our les Pères de l'Église, la virginité perpétuelle de Marie était la résultante de la radicalité de sa foi . Christ Vérité dans l'esprit de Marie, Christ [...] est né du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, l'un de ces deux noms désignant, non pas Celui qui a engendré, mais Celui qui a sanctifié, et l'autre s'appliquant à Celle qui l'a conçu et mis au monde. » [...] Christ Vérité dans l'esprit de Marie, Christ chair dans le sein de Marie. Ce qui se porte dans l'esprit vaut plus que ce qui se porte dans le ventre. » [1] La virginité de Marie est exemplaire, parce qu'elle
chant d'action de grâces [1] , avait souligné, de même que la prière de Marie, la pédagogie paradoxale de Dieu au cours de l'histoire. Les expressions de la prière d’Israël La prière de Marie retrouve les [...] fait le terme hébreu de hesed appartient au vocabulaire de l'alliance. L'expérience unique de Marie lui permettra de collaborer à l'accomplissement de l'alliance, du dialogue que Dieu a entrepris avec [...] L’expérience de la miséricorde de Dieu Marie, comme Israël a fait l'expérience de la miséricorde de Dieu Luc souligne dans le cantique de Zacharie, le Benedictus , la même expérience du père de Jean-Baptiste
vie éternelle. Il entre dans le « lieu de Marie ». Voir... (cliquez) Le second panneau représente « l'Annonce de la mort de Marie à saint Jean ». Saint Jean entre dans le « lieu de Marie ». Voir... (cliquez) [...] troisième panneau représente « les Adieux de la Vierge aux apôtre », tous les apôtres sont présents auprès de Marie, et par la continuité des éléments de part et d'autre de la colonne, il indique que les apôtres [...] supérieurs de la Maestà (1308-1311, Sienne, Museo dell'Opera del Duomo - cliquez pour voir) , trois concernent la mort de Marie, et s'inspirent du récit apocryphe du Pseudo- Jean sur la Dormition de Marie (lire
