Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Nazareth, homélie de saint Jean Paul II, le 25 mars 2000
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    Nazareth, où nous rencontrons Marie la plus authentique des filles d'Abraham. C'est Marie, plus que quiconque, qui peut nous enseigner ce que signifie vivre la foi de "Notre Père". Marie est de nombreuses façons [...] semblables. Tous deux, Abraham et Marie, reçoivent une promesse merveilleuse de Dieu. Abraham devait devenir le père d'un fils, duquel devait naître une grande nation. Marie devait devenir la Mère d'un Fils [...] les attentes normales. La promesse apparaît impossible tant à Abraham qu'à Marie. La femme d'Abraham, Sara, était stérile et Marie n'est pas encore mariée: "Comment sera-t-il, - demande-t-elle à l' ange -

  2. L'Annonciation à Marie au puits, art
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    de la grâce’ [7] . La Vierge Marie, source et fontaine d’espérance Deux hymnes du bréviaire comparent Marie à une source. L’hymne pour les laudes, pour fêter la Vierge Marie le samedi, débute ainsi : Quæ [...] Jacques , datant du II è s, il est dit que la première salutation de la Vierge Marie par l’Ange Gabriel eut lieu alors que Marie était sortie pour puiser de l’eau : « Or, elle prit sa cruche et sortit pour [...] Gabriel vient donc à deux reprises faire l’annonce à Marie : une première fois pour la saluer, à l’extérieur, puis une seconde fois à l’intérieur- Marie étant rentrée rapidement chez elle après la salutation-

  3. El Bireh, où Marie et Joseph s'aperçoivent que Jésus est absent
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    localiser el-Bireh comme lieu de l'étape de la Sainte Famille quand, voyageant de Jérusalem à Nazareth, Marie et Joseph s'aperçurent que l'Enfant Jésus avait disparu de la caravane des pèlerins [1] . L'auteur [...] idéale des caravanes. Quelques autres hypothèses La «marche d'un jour», au bout de laquelle la Vierge Marie et Joseph se sont aperçus de l’absence de Jésus- comme le rapporte le récit de l’évangile de Luc- [...] qui sépare Jérusalem de El-Bireh . Simon-Dorado estime ce trajet trop court parce que Joseph et Marie ont employé tout le second jour pour le retour à Jérusalem; il préfère avec Dolmann fixer ce fait

  4. Cana (Galilée) : sanctuaire de la médiation de Marie
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    maternelle Marie n'y est pas appelée "Marie" mais "la mère de Jésus", puis Jésus l'appelle "Femme" (comme à la Croix), et, de nouveau, elle est appelée "la mère de Jésus". La médiation de Marie est une médiation

  5. Autres regards sur Marie : Judaïsme, Islam, ...
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    lui rendre leur culte » [1] . Marie dans la tradition juive Si la dévotion à la Vierge Marie appartient à la religion chrétienne, il ne faut pas oublier que la Vierge Marie est un membre éminent du Peuple [...] et Chrétiens sur la Vierge Marie concerne bien sûr la maternité divine de la Vierge Marie puisque les Juifs ne considèrent pas Jésus comme Dieu. Le regard chrétien sur Marie en tant que femme et mère juive [...] christianisme affirme de la Vierge Marie, puisque, par hypothèse, Jésus n’est pas, pour les Musulmans, le Fils de Dieu ni, a fortiori, Marie Mère de Dieu. La Vierge Marie dans les autres religions non mo

  6. L'homélie sur l'Assomption de Marie de st Modeste de Jérusalem
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    sait comment. Marie, en mourant, remit son âme directement dans les mains du Fils. Modeste pose une question, à laquelle il répond: Pourquoi la Vierge Marie meurt-elle ? Réponse : Marie devait suivre l’exemple [...] une célébration de la fin de l’existence terrestre de Marie. L’homélie est donc une "louange": elle entend louer et exalter la bienheureuse Vierge Marie , en promouvant la fête liturgique de sa Dormition [...] Modeste de Jérusalem Le contenu de cette homélie La mort de la Vierge Marie Saint Modeste de Jérusalem explique que la mort de la Vierge Marie advint à Jérusalem, sur le Mont Sion. Le fait arriva au milieu des

  7. Marie au pied de la croix selon saint Romanos le Mélode (493-556)
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    Le cœur de Marie selon sainte Brigitte (1303-1373) Marie au Calvaire selon sainte Catherine de Sienne (1347-1380) Marie au pied de la croix selon saint Nicolas Cabasilas (1322-1391) Marie debout au pied [...] 25-27 dans la tradition Marie au pied de la croix selon saint Romanos le Mélode (493-556) Marie durant la Passion selon saint Syméon Métaphraste (900-987) La compassion de Marie selon sainte Angèle de Foligno [...] car Marie le vit sur le bois et disait : "Même dans le supplice de la croix, tu es mon fils et mon Dieu !" Brebis contemplant son propre agneau qu’on traînait à la boucherie (cf. Is 53,7), Marie suivait

  8. Abu Gosh : sanctuaire Marie arche d'Alliance
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    l’honneur de Marie, arche d’ Alliance . Cette église a été construite en 1924 sur les ruines de l’ancienne église byzantine qui datait du 4°-5° siècle. Une grande statue de la Vierge Marie a été placée [...] La statue de Marie exalte la Vierge comme « arche de la nouvelle Alliance », celle qui a su garder pendant les années de sa vie terrestre la perle précieuse de l’Homme-Dieu. Le titre de Marie « Arche d’ [...] tables de la loi, la manne et le bâton de Moïse. Dire que Marie enceinte de Jésus qu’elle est la nouvelle arche d’ alliance , signifie que Marie porte celui qui est la nouvelle Torah et la nouvelle manne

  9. La consécration à Jésus par Marie
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    la Vierge Marie dans le salut « C’est par la très Sainte Vierge Marie que Jésus-Christ est venu au monde, et c’est aussi par Elle qu’il doit régner dans le monde » écrivait saint Louis-Marie Grignion de [...] La consécration à Jésus par Marie La consécration est un don total et sans retour à Dieu. Se consacrer à Marie signifie se donner entièrement à Elle, qui nous reçoit comme siens et prend soin de nous, [...] intuition profonde du rôle de la Vierge Marie dans le salut nous conduit spontanément à la démarche de consécration à Celle qui est notre Mère. La Maternité universelle de Marie Chez les Pères de l’Église, la Maternité

  10. Marie dans le dessein divin selon saint Jean-Paul II (1987)
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    temps» où Dieu «envoya son Fils, né d'une femme ... pour faire de nous des fils adoptifs» (Ga 4,4) [Marie, comblée de grâce] La venue au monde du Fils de Dieu est l'événement rapporté dans les premiers chapitres [...] chapitres des selon saint Luc et selon saint Matthieu. (…) Lorsque nous lisons que le messager dit à Marie qu'elle est «comblée de grâce» (Lc 1,28), le contexte de l'Évangile, où convergent les révélations [...] unique entre toutes les « bénédictions spirituelles dans le Christ ». (...) Dans le mystère du Christ, Marie est présente dès «avant la fondation du monde» [3] , elle est celle que le Père «a choisie» comme

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