enseigner à tous les hommes à accomplir la volonté de Dieu à travers Marie, et de l'autre indiquer Marie comme voie de divinisation : "Quoi que nous fassions, y compris l'acte le plus héroïque... n'a de valeur [...] Alphonse de L. + 1787) De la Médiatrice de toutes les grâces à la Médiatrice dans l’ordre de la grâce Jn 2, 3-4. La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus (Libermann, 1840) Se reconstruire et travailler [...] 38) P. Kolbe déduit la vérité sur la médiation universelle de Marie aussi du fait qu'Elle n'a jamais manqué à la volonté de Dieu et que son intercession auprès de Dieu est donc toujours efficace: "L'immaculée

retrouvent côte à côte dans notre vie de foi. Pour nous l'Époux est à la fois présent et absent, à la fois proche et soustrait à nos prises, reconnu par la foi et souvent insensible ; et c'est cette relation [...] relation paradoxale à Jésus ressuscité qui éclaire pour nous tout ce qui a trait au jeûne et à l'ascèse. Parce que Jésus nous est présent, nous n'avons pas le droit de quitter l'allégresse. Parce que Jésus nous [...] caché par l'écran de sa gloire, il y a toujours une part de notre cœur qui doit jeûner, attendre et implorer. Mais ce jeûne même est une manière de vivre la joie, comme, à l'inverse, toutes nos joies chrétiennes

[Descartes et le rationalisme moderne] Le philosophe qui a énoncé le principe du "cogito, ergo sum", "je pense, donc je suis", a aussi imprimé à la conception moderne de l'homme le caractère dualiste qui [...] Verbe fait chair . Le Christ révèle l'homme à l'homme. Cette affirmation du Concile Vatican II est, en un sens, la réponse, attendue depuis longtemps, que l' Eglise a donnée au rationalisme moderne. [Le danger [...] porte à considérer la sexualité humaine plus comme un terrain de manipulations et d'exploitation que comme la réalité de cet étonnement originel qui, au matin de la création, pousse Adam à s'écrier à la vue

consolation, un lieu où l'on peut confier les défunts à la prière, un lieu où l'on peut entendre la réponse officielle de l'Église catholique face à la question de la destinée de l'homme, un lieu où l'on [...] l'Enfant-Jésus à deux jeunes femmes à ses pieds. • La femme de gauche supplie Marie du regard. Aux flammes qui l'entourent on reconnaît une âme du Purgatoire embrasée du désir de voir Dieu face à face. • La [...] Inventaire des origines à nos jours. Méthodologie, prosopopée, approche interdisciplinaire, Fayard, Paris 2007 Lire aussi : A Notre Dame de Montligeon, Libératrice des âmes du purgatoire A notre mort, nous verrons

œuvre, se limitent à dire, dans un passage tout à fait significatif, que Dieu a envoyé son Fils, « né d'une femme » (Ga 4, 4). Il existe très peu de récits sur la famille de Marie. A l'exception des récits [...] lumière sur Marie : la première à propos de la tentative des « frères » ou parents qui voulaient reconduire Jésus à Nazareth (cf. Mc 3, 21 ; Mt 12, 48); la seconde en réponse à l'exclamation d'une femme sur [...] de « Mère de Dieu », jusqu'à l'affirmation de sa participation maternelle à la Rédemption de l'humanité. En ce qui concerne également d'autres aspects de la doctrine mariale, il a fallu de nombreux siècles

pas, rien n’a de sens, rien n’est absolu et on n’a aucune espérance à proposer ni à notre société, ni à tous ceux qui sont déboussolés, dépressifs ou suicidaires. Alors que si Dieu existe, il y a un absolu [...] se convertit au catholicisme à la suite de la lecture de plusieurs ouvrages de Jean Daujat (dont Y a-t-il une vérité ? ) et découvre la Vierge Marie à l’occasion de voyages à Lourdes , Czestochowa et Medjugorje [...] point aussi, il n’y a rien de nouveau mais beaucoup à redécouvrir. La plupart des médias parlent à raison d’un « best-seller ». Êtes-vous personnellement fier de ce succès ? Ce qu’il y a de réjouissant, c’est

car Dieu a créé l'homme et la femme à son image. Chaque matin la mémoire de la femme était renvoyée à la parole de Dieu contenue dans la première page de la Bible , à l'hymne du Dieu créateur qui a donné [...] s'inscrit la visite de Marie à sa cousine Elisabeth qui était enceinte. Mais il y a plus. Dans le Magnificat qu'elle chante Marie mentionne Israël : "Il a porté secours à Israël son serviteur, se souvenant [...] donné une dignité sans pareille à l'homme et à la femme créés le sixième jour : "A peine le fis-tu moindre qu'un dieu, le couronnant de gloire et de splendeur", s’était écrié l'auteur du psaume 8. Marie avait

sans miracles, les Samaritains crurent en Jésus, à cause de ses paroles (Jn 4, 29-42). Le miracle n'est donc pas indispensable à la foi et il ne se réduit à un prodige pour convaincre par la force . Le miracle [...] ous à répondre à cette question (nous expliquerons ailleurs que Jésus guérit et sauve, qu'il est le Rédempteur). Dans la Bible , le peuple qui devait son existence au miracle de la Mer Rouge et à tant [...] est donné à l’homme et non l’homme au Sabbat » ou encore « la circoncision qui n’est qu’un des membres de l’homme peut dispenser du sabbat, à plus forte raison pour sauver tout le corps. » A Qumran, où

sans miracles, les Samaritains crurent en Jésus, à cause de ses paroles (Jn 4, 29-42). Le miracle n'est donc pas indispensable à la foi et il ne se réduit à un prodige pour convaincre par la force . Le miracle [...] ous à répondre à cette question (nous expliquerons ailleurs que Jésus guérit et sauve, qu'il est le Rédempteur). Dans la Bible , le peuple qui devait son existence au miracle de la Mer Rouge et à tant [...] est donné à l’homme et non l’homme au Sabbat » ou encore « la circoncision qui n’est qu’un des membres de l’homme peut dispenser du sabbat, à plus forte raison pour sauver tout le corps. » A Qumran, où

sans miracles, les Samaritains crurent en Jésus, à cause de ses paroles (Jn 4, 29-42). Le miracle n'est donc pas indispensable à la foi et il ne se réduit à un prodige pour convaincre par la force . Le miracle [...] ous à répondre à cette question (nous expliquerons ailleurs que Jésus guérit et sauve, qu'il est le Rédempteur). Dans la Bible , le peuple qui devait son existence au miracle de la Mer Rouge et à tant [...] est donné à l’homme et non l’homme au Sabbat » ou encore « la circoncision qui n’est qu’un des membres de l’homme peut dispenser du sabbat, à plus forte raison pour sauver tout le corps. » A Qumran, où