Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. 303 - Jésus à Nazareth chez sa Mère (vendredi 10 novembre 28)
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    J’arrive à l’âge parfait, ici à tes côtés. Es-tu contente ? – Oui. Mais l’âge parfait, pour toi, mon cœur, est encore loin… Tu es jeune, et pour moi, tu es toujours mon petit. Voici, le lait est chaud [...] tu les suivais, je n’ai cessé de t’attendre jusqu’à une heure tardive. Tu as froid, Jésus ? Oui, tu es gelé ! Viens. J’ai gardé le foyer allumé. Je vais y jeter un fagot. Tu te réchaufferas. » Et elle le [...] le foyer ravivé. Marie regarde Jésus qui tend ses mains à la flamme pour les réchauffer. « Comme tu es pâle ! Tu n’étais pas ainsi quand nous nous sommes quittés… Tu deviens de plus en plus maigre et exsangue

  2. Fatima (Portugal, 1917)
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    apparaît aux enfants à Valinhos, près de la Cova da Iria. - 13 septembre : nouvelle visite. - 13 octobre, 6e et dernière apparition : " danse du Soleil " devant 70.000 personnes. 1925 : Lucie voit à nouveau Marie [...] : Visites de Jean Paul II - 13 mai 1982 et 13 mai 1991 : Visites de Jean-Paul II pour les 1er et 10e anniversaires de l'attentat dont il a réchappé à Rome le 13-5-1981. 1984 : Consécration du monde au [...] Rome, devant la statue de N.-D. de Fatima. - Du 13 mai 1997 au 13 octobre 1997 : célébration du 80 e anniversaire des apparitions. 4 millions de visiteurs. - 13 mai 2000 : Béatification des pastoureaux

  3. Miriam : dans l’épreuve, l’espérance
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    Le Talmud du Babylone offre deux types de représentation des faits : Dans la première version , (1e – 2e siècles ap. J-C), Amram se sépara de la femme, et – suivant son exemple - tous les Israélites divorcèrent [...] et lui le guidera pour toujours ». Miriam raconta le songe à ses parents. Mais elle fut soumise à l’é preuve : ils ne prêtèrent pas foi à ses paroles. [2] La Mekiltà de R. Ismaël imagine que Miriam adressa [...] futur. Et le Pharaon est un impie, et il n’est pas certain que sa volonté sera exécutée ; mais toi tu es un juste, et ton ordonnance sera sûrement mise à exécution, comme il écrit : Tu décideras une chose

  4. La maternité virginale parle de Dieu et de l'homme
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    in Actae Apostolicae 85, (1993), 2. A. LANGELA, La maternità di Maria e la bioetica in L'Albero della vita, Biotecnologie tra fede e scienze, A cura di P. COLONNELLO - R. GALLINARO - P. GIUSTINIANI Facoltà

  5. Marie et l'universalisme
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    SERRA, « e c'era la Madre di Gesù », CENS, Marianum, Roma, 1989. Aristide SERRA, L'atteggiamento della Chiesa di fronte ai seguaci di altre Religioni. Riflessioni e orientamenti su dialogo e missione (4

  6. Le réalisme de saint Luc
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    : « Alors les scribes et les pharisiens dirent à Marie : "Es-tu la mère de cet enfant?" Elle répondit : "Je le suis." Et ils lui dirent : "Tu es heureuse parmi toutes les femmes, car Dieu a béni le fruit [...] raconte sa propre enfance avec triomphalisme : Flavius Josèphe racontant sa propre jeunesse : « Vers la 14e année (51-52 après Jésus Christ ), tout le monde me félicitait pour mon amour de l'étude, car conti

  7. Vision ou Apparition ?
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    compétence. L' apparition est en quelque sorte un genre littéraire accordé charismatiquement à un(e) voyant(e). Parfois, l' apparition est un dialogue, parfois elle comporte des symboles : ainsi, le « genre [...] forme dialoguée ou allégorique... Résumé par F. Breynaert de : S. Perrella, "Le mariofanie, presenza e segno della mediazione materna", in Apparitiones beatae Mariae Virginis in Historia, Fide, theologia

  8. Les étapes de la doctrine de l'Assomption
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    Dans sa forme actuelle, le document remonte aux IV è -V è siècle. Mais les informations qu'il contient autorisent de concevoir un archétype au III è ou II è siècle, d’où il serait issu. Ainsi, le texte le [...] dans lequel la théologie de l'Assomption est approfondie. L’homélie de saint Modeste de Jérusalem (VII è s) L'homélie de saint Modeste de Jérusalem († 634) est particulièrement remarquable par son ancienneté

  9. La fin du livre d'Isaïe (Is 56-66)
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    Deutéronome, et ils ont relu l'histoire des rois à cette lumière. Ils accueillent les exil és comme des punis. Les exil és qui reviennent, eux, ont découvert que les idoles "ont une bouche et ne parlent pas" [...] Retour d’exil : 3e Isaïe Le contexte, la période perse (515 à 445 environ) La langue parlée dans l'empire perse est l'araméen. L'hébreu biblique n'est plus qu'une langue liturgique qu'il faut traduire [...] Prophète d'une apocalypse (c'est-à-dire d'une ouverture du ciel ) « Regarde le Seigneur et vois... Tu es notre Père, notre rédempteur... Reviens à cause de tes serviteurs... Ah ! si tu déchirais les cieux

  10. Un papyrus très ancien, une prière à la 'Theotokos'
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    composition les dernières décennies du III e siècle (c'est à dire vers 280). Le jugement des experts est que le papyrus ne peut pas être postérieur au III e siècle [2] » (…) « À une telle datation ne [...] nécessité, Mais du danger, libère-nous : Ô toi seule chaste, toi seule bénie. » Un papyrus daté du III è s La paléographie nous fournit de précieux renseignements, grâce à l’étude du type de papyrus, de la [...] suffisamment prouvé que l'usage du terme ‘Theotokos ‘ dans le milieu alexandrin existait déjà au III e siècle [3] . » Le contexte de cette prière Adressé directement à la Vierge Marie, cette prière est un

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