Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. 245 - Une accusation des Nazaréens contre Jésus (vendredi 16 juin 28)
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    juin 28 Lieu : Nazareth Vision de Maria Valtorta : 245.1 Le premier arrêt de Jésus à Nazareth est à la maison d’Alphée. Il est sur le point d’entrer dans le jardin quand il rencontre Marie, femme d’Alphée [...] sais à quoi vous faites allusion. Mais je vous réponds : “ Vous êtes dans l’erreur. ” De même que j’ouvre les bras aux mourants pour les ramener à la vie et que j’appelle les morts pour les rendre à la vie [...] vie, j’ouvre les bras à ceux qui sont davantage moribonds et j’appelle ceux qui sont les plus réellement morts, les pécheurs, pour les ramener à la vie éternelle et les ressusciter s’ils sont déjà décomposés

  2. Le Nom de Marie
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    communion). » [1] Les saints et le Nom de Marie Les saints on exprimé leur confiance dans le nom de Marie, ils l’ont fait avec des expressions fortes, comme en raccourci, c’est-à-dire sans expliquer forcément [...] n’invoque pas en vain le Saint Nom de Marie. Le Saint Nom de Marie est exalté par de nombreux saints, qui témoignent de sa puissance. En outre, une mémoire liturgique honore le Nom de Marie le 12 septembre, et [...] démons s’enfuient comme poursuivis par un feu dévorant. Comme la foudre atterre les pauvres humains, ainsi le nom de Marie, comme un tonnerre venu du ciel, prosterne et abat les esprits infernaux. » St

  3. Chartres : les statues de la Vierge Marie
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    représentée le Jugement dernier. Le Christ a les bras levés (il montre ses stigmates), entouré de Marie et St Jean Baptiste, qui intercèdent pour les morts. À ses pieds au linteau, Saint Michel sépare les élus [...] convient à l’Ancienne Loi.» [2] Il représente le couronnement de Marie par Jésus en sa partie centrale [3] . En dessous, sur le linteau, on peut voir la mort de la Vierge pleurée par les apôtres, (à gauche) [...] Vierge Marie est représentée 175 fois dans la cathédrale de Chartres qui lui est dédiée, dans la statuaire comme dans les vitraux. C’est notamment la vertu de Sagesse de Marie qui est exaltée. Marie, en ce

  4. Léon XIII, encyclique Octobri mense, 22 septembre 1891
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    consenti à être ton Fils ." Sur le Rosaire "Parmi les divers rites et manières d'honorer la Bienheureuse Marie, il en faut préférer quelques-uns, dans la mesure où nous les savons les plus puissants et les plus [...] voix et d'un seul cœur à chaque instant du jour, saluant Marie, invoquant Marie, espérant tout par Marie. Par elle, tous les fidèles s'efforcent d'obtenir de son divin Fils que les nations plongées dans [...] Sur le pouvoir de la Vierge Marie " Le Fils Éternel de Dieu [...] n'accomplit pas Son dessein sans y ajouter le libre consentement de la Mère élue, qui représentait en quelque sorte tout le genre humain

  5. Léon XIII, encyclique Octobri mense (1891)
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    consenti à être ton Fils ." Sur le Rosaire "Parmi les divers rites et manières d'honorer la Bienheureuse Marie, il en faut préférer quelques-uns, dans la mesure où nous les savons les plus puissants et les plus [...] voix et d'un seul cœur à chaque instant du jour, saluant Marie, invoquant Marie, espérant tout par Marie. Par elle, tous les fidèles s'efforcent d'obtenir de son divin Fils que les nations plongées dans [...] Sur le pouvoir de la Vierge Marie " Le Fils Éternel de Dieu [...] n'accomplit pas Son dessein sans y ajouter le libre consentement de la Mère élue, qui représentait en quelque sorte tout le genre humain

  6. Les trois répons de la Nativité de Marie (st Fulbert de Chartres, XIe siècle)
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    Saint Fulbert de Chartres a composé trois répons pour la fête de la Nativité de Marie, fête qui lui était chère entre toutes. Ces répons, qui exaltent la Vierge Marie comme étoile de la mer, rameau de [...] l’admiration de tous. *** Les trois répons Comme l’explique Paul de Clerck [1] : « Le premier répons (R.) se chante aux premières vêpres, et les trois strophes terminent respectivement les trois nocturnes des [...] de la Nativité de la Vierge. Le deuxième répons (R.), qui compare Marie au rejeton de la fleur de Jessé sur lequel s’épanouit la fleur annoncée par les prophètes, fournit le programme iconographique du

  7. Les trois répons de la Nativité de Marie (st Fulbert de Chartres XIe siècle)
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    Saint Fulbert de Chartres a composé trois répons pour la fête de la Nativité de Marie, fête qui lui était chère entre toutes. Ces répons, qui exaltent la Vierge Marie comme étoile de la mer, rameau de [...] l’admiration de tous. *** Les trois répons Comme l’explique Paul de Clerck [1] : « Le premier répons (R.) se chante aux premières vêpres, et les trois strophes terminent respectivement les trois nocturnes des [...] de la Nativité de la Vierge. Le deuxième répons (R.), qui compare Marie au rejeton de la fleur de Jessé sur lequel s’épanouit la fleur annoncée par les prophètes, fournit le programme iconographique du

  8. Jérusalem: le Temple, histoire et symbolique
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    Le Temple de Salomon Le deuxième livre de Samuel [1] rapporte que lorsque David s’est installé à Jérusalem, sur le mont Sion, celui-ci aurait voulu construire une maison pour le Seigneur (le Temple). Dieu [...] on du Temple Le Christ a donné une autre signification au Temple : Lors de la purification du Temple décrite par saint Jean, “Les Judéens” demandent à Jésus un signe pour agir comme il le fait. Il répond [...] loisible d’offrir un sacrifice, était le signe visible du Dieu unique, demeurant au milieu de son peuple. À Dieu unique, Temple unique. Le Second Temple et le Temple d'Hérode Le Second Temple fut construit au

  9. Le privilège de Marie : sa petitesse, son amour
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    Le privilège de Marie : sa petitesse, son amour Le principal privilège de Marie dans l'Évangile, c'est la petitesse et la pauvreté comme lieu du plus grand amour . Nous lisons dans les « Derniers entretiens [...] l'admiration, et sa vie a été si simple ! Quelque beau que soit un sermon sur la Vierge , si l'on est obligé tout le temps de faire : Ah !... Ah !... on en a assez. Que j'aime à lui chanter : L'étroit chemin [...] Thérèse retrouve ainsi le plus grand privilège oublié par les prédicateurs: le privilège de la pauvreté et de la petitesse, qui caractérise toute la vie terrestre de Jésus et de Marie. Ceci coïncide avec

  10. Marie délivre Théophile d'un pacte avec le démon
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    Nativité de Marie, l’évêque Fulbert de Chartres (960-1028), pour illustrer la puissance de la Vierge Marie sur le Démon, a utilisé comme ‘exemplum’ (court récit à valeur argumentative , qui vise à donner un [...] pacte avec le démon. Se repentant ensuite, il recourut à l'aide maternelle de la Vierge qui réussit à arracher des mains du démon le document signé et à le lui rendre. Il brûla publiquement le pacte signé [...] l‘Encyclopédie mariale -sur le miracle de Théophile , dans l‘Encyclopédie mariale -sur Marie délivre d'un pacte avec le démon , dans l‘Encyclopédie mariale - sur le nom de Marie chasse le démon , dans l‘Encyclopédie

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