Grégoire de Naziance Grégoire de Naziance et la Mère de Dieu Marie pré-purifiée par l'Esprit Saint (Grégoire de Naziance)

inconcevable. » (17 août 1e stichère de Vêpres pour le psaume 140) « O merveille admirable, la source de la vie est mise au tombeau ; le tombeau devient l’échelle du ciel . » (15 août, 1e stichère de Vêpres [...] Textes byzantins (1) pour l'Assomption de Marie Marie remet son âme entre les mains de son Fils, elle meure donc et est mise au tombeau : « Prêtres assemblés, rois, princes, chœurs de vierges, venez, accourez [...] pour nous la source d’un fleuve de guérisons et met fin aux maladies, très Mère de Dieu. » (14 août, 1e canon des matines, 2e stichère de la 7e ode) « Le tombeau et la mort ne purent retenir la Théotokos

que le Seigneur notre Sauveur est "l’image du Dieu invisible" (Col 1,15) et si je vois que mon âme est faite à "l’image du Créateur" (Gn 1,27), pour être l’image de l’image – mon âme en effet n’est pas e [...] d’Origène sur la spiritualité chrétienne déduite de Lc 1,46-47: si on ne grandit pas dans la transformation en Christ on ne peut pas exulter (homélie VIII, 4). (1) Origène , Hom VIII,2 sur Luc, dans sources chrétiennes [...] Mon âme exalte le Seigneur (Lc 1,46), Origène († 253) Dieu est sans accroissement ni diminution. Magnifier Dieu ne signifie par faire grandir Dieu, mais faire grandir son image en soi, être conformé au

selon ta parole" (Lc 1, 38). L' ange , ayant reçu la profession de foi de la Vierge , la quitta. Elle "partit chez sa cousine montant en toute hâte dans la région des montagnes" (Lc 1, 39), forcée par l'Esprit [...] Foi et disponibilité de Marie - Origène et Lc 1,38 Origène (†253) décrit la foi et la disponibilité de Marie en s'appuyant sur la finale du récit de l' Annonciation . « Marie avec toute sa générosité dit [...] ; qu'il fasse ce qu'il veut, le Seigneur de l'univers. » (Origène Fragment 17 sur Homélie Luc 7,4) [1] Dans le Fragment 16, Origène relit les paroles de Marie comme signe de la "générosité" de la Vierge

ne juge pas digne de foi cette variante, tout en l'ayant - éventuellement - signalée. [1] Origène, Fragment sur Lc 1,48 , sources chrétiennes 87, Paris Cerf 1961, p. 483 [2] Origène, Homélies sur l'Evangile [...] Il a jeté les yeux sur l’humilité de sa servante (Lc 1,48) - Origène Origène considère l'humilité et la douceur de Marie. « Elle dit ensuite pourquoi il faut "magnifier le Seigneur " et "tressaillir de [...] m'avait rejetée. Maintenant je passe de la terre au ciel et je suis attirée vers un dessein ineffable. » [1] « "Il a jeté les yeux sur l'humilité de sa servante." Dieu m'a regardée, dit-elle, parce que je suis

Lc 1, 50 : "sur ceux qui le craignent", un commentaire juif... « Et sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. » (Lc, 1, 50) [Marie est née juive. Pour comprendre sa prière du Magnificat [...] particulier le verset central, « Et sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. » (Lc, 1, 50), il est donc bon d’entendre un Juif , Abraham Hechel, parler de la crainte religieuse. La crainte [...] Marie et les traditions du Sinaï Marie et la Tente de la rencontre Marie nouvelle arche d'Alliance Lc 1, 50: ceux qui le craignent, commentaire juif Joseph de Nazareth et le patriarche Joseph Les bergers

A cette parole elle fut toute troublée (Luc 1,29) Le renversement des rôles En comparant la « salutation angélique » à la Vierge Marie avec toutes les autres interventions des anges dans l'Ancien Testament [...] trouble de la Vierge Marie à la salutation de l' ange : « A cette parole elle fut toute troublée » (Luc 1,29) ? Comment comprendre ce trouble de la Vierge ? N'est-ce pas l'extrême déférence dont l' ange a fait [...] de Mambré (cf. Genèse 18) et la visite de l' Ange Gabriel à Marie lors de l' Annonciation (cf. Luc 1,26-38). Cette comparaison est d'autant plus opportune que saint Luc fait manifestement référence à la

Lc 1, 48 par les pères de l'Église Dans son Magnificat , la mère de Jésus prophétise en proclamant : « Désormais toutes les générations me diront bienheureuse » (Lc 1,48) Ce verset a retenu l’attention [...] les générations me diront bienheureuse parce que le Tout Puissant a fait de grandes choses." (Lc 1,48-49) »[1] Niles (+ 430) écrit ceci : « Tu m’as demandé pourquoi en Isaïe Marie, la Mère de Dieu est appelée [...] le prophète annonce et ensuite l’événement montre la vérité de la prophétie. »[3] [1] Saint Jé rome , In Isaiam, 3,8 –1-4 : CCL 73,111-112 [2] Nilus Abbas, Epistolae 2, 180 ; PG 79,293 [3] Antipater Bostrenus

conversion . » [2] [1] IRENEE de LYON, Contres les hérésies, 19, 1 [2] Homélie tenue au concile d'Ephèse, PG 77, 992-996 F. Breynaert Chapitre : Mère de miséricorde, avocate et médiatrice (1er millénaire) Marie [...] Tradition 1° millénaire : Marie avocate et médiatrice Au seuil du premier millénaire, saint Irénée († 203) sait que le mal contracté par les origines est vaincu par un circuit inverse (re-circulation) [...] Vierge , la désobéissance d'une vierge ayant été contrebalancée par l'obéissance d'une Vierge . » [1] Autrement dit, dès saint Irénée, il est clair que Marie a eu un rôle actif et décisif pour notre salut

mariale, ou d'un culte en l'honneur de Marie. Lc 1-2 : le canevas d'une liturgie 1) Le cadre du récit Lc 1-2 est liturgique Ces premiers chapitres de Luc commencent au temple et s’achèvent au temple, tout [...] liturgique judéo-chrétienne marquée par : 1) Le cadre 2) Le schéma 3) Le contenu Marie est importante aussi et l'on peut se demander si Luc 1-2 n'offrirait pas le fondement d'un culte à connotation mariale [...] le chant du Benedictus (1,68-79), L’annonce de la naissance de Jésus provoque le petit cantique « Tu es bénie entre toutes les femmes et bénie est le fruit de tes entrailles » (1,42) La rencontre des deux