[1] En tout cas, la tradition qui place le don de l’Esprit le soir de Pâques nous aide à comprendre pourquoi l’ancienne Église ne célébrait pas seulement le jour de la fête de la Pentecôte, comme dans le [...] 20, 22-23 : Le soir de Pâques, "Ayant dit cela, Jésus souffla sur eux et leur dit: "Recevez l' Esprit Saint . Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; ceux à qui vous les retiendrez [...] 1-2 : L’ Ascension le 40° jour et la Pentecôte le 50° jour. Y aurait-il une contradiction ? L'évangile de Jean racontant le don de l'Esprit le soir du dimanche de Pâque tandis que le livre des Actes fait
bonté de Marie (St Bernadin de Bustis 1450-1515) Pour trouver la grâce de Dieu, il faut trouver Marie (Montfort) Marie : une mystérieuse nécessité (Montfort) Avec Marie, en Marie, par Marie, pour Marie (Montfort) [...] miséricorde de Marie (St Bernard + 1153) Marie, nouvelle Eve et médiatrice (St Bernard + 1153) Marie avocate (St Bernard † 1153) Marie médiatrice, aqueduc (St Bernard + 1153) A l’Incarnation, Marie médiatrice [...] (Montfort) Médiatrice de toutes grâces (St Alphonse de L. + 1787) De la Médiatrice de toutes les grâces à la Médiatrice dans l’ordre de la grâce Jn 2, 3-4. La prière de Marie à Cana et la réponse de Jésus
France : le trône sera renversé, le monde entier sera renversé par des malheurs de toutes sortes. Mais venez au pied de cet autel, là les grâces seront répandues sur toutes les personnes qui les demanderont [...] En effet, le 5 juillet 1830 a lieu la prise d'Alger qui redonne du lustre à la royauté. Puis, les seules journées du 27, 28, 29 juillet 1830, appelées les trois glorieuses, suffisent pour que le Parlement [...] ‘Les temps sont très mauvais’ : 1830 et au-delà A 24 ans, alors qu'elle est entrée depuis à peine trois mois chez les sœurs de la charité, Catherine Labouré se laisse guider à 11heure et demie du soir
du Christ - Messie comme une dilatation et une extension à tous les hommes ainsi qu’un accomplissement de celle d’Israël dont on accueille les caractéristiques : le monothéisme, les prophéties, etc. [2] [...] "Où est le nouveau-né, le roi des Juifs?" Mt 2,13-17: Hérode veut tuer Jésus, sous-entendu: parce qu’il est Roi . Mt 2,19-23: Retour à Nazareth [Nazareth peut signifier ville du consacré] Ainsi, le fil conducteur [...] Quand il péchera, je le corrigerai avec une verge d’hommes et avec les coups que donnent les humains. Mais ma bienveillance ne se retirera pas de lui, comme je l’ai retiré à celui qui t’a précédé, mais ta
ses mains à baiser — les apôtres les recherchent avec une sainte et affectueuse convoitise — passe les yeux sur les têtes inclinées comme s’il cherchait le onzième. Bien entendu, il l’a vu dès le premier [...] Jésus prend les petits fromages épars sur la table, les rassemble sur le plat, les coupe, les distribue, et tend le premier morceau à Thomas, en le posant sur un morceau de pain et en le passant derrière [...] table pour tendre à son frère le fromage qu’il a demandé, que Jean voit le Seigneur. 629.2 Jésus est apparu d’une manière très curieuse. Le mur derrière les convives, tout d’une pièce sauf le coin de la porte
des apôtres Le livre des Actes des apôtres se présente explicitement comme le prolongement de l’évangile de saint Luc : « J'ai consacré mon premier livre, ô Théophile, à tout ce que Jésus a fait et enseigné [...] et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés, proclamer une année de grâce du Seigneur . » (Luc 4, 18-19 = Is 61, 1-2a) Tout l’évangile de saint Luc est ensuite le récit d’un récit [...] sera de même pour Paul et Barnabé dans la synagogue d’Antioche. Le rejet va les conduire à la décision de se tourner vers les nations. Selon les mots de Paul , cette décision est même un ordre divin : « Je
son sang, puisque selon les médecins, le lait et le sang ont une seule et même source. Or, ce bonheur n'est pas le partage exclusif de celle qui a mérité d'enfanter corporellement le Verbe de Dieu, mais encore [...] parlant de la sorte, le Sauveur ne reniait pas sa mère, mais il montrait qu'il n'eût servi de rien à Marie de l'avoir mis au monde, si elle n'eût d'ailleurs été le modèle de toutes les vertus. Or, s'il n'y [...] blasphèmes contre les oeuvres de l'Esprit saint, niaient que le Sauveur fût le vrai Fils de Dieu , ainsi les hérétiques, en niant par la suite que par la coopération de l'Esprit saint, Marie, toujours vierge
était vu comme une hérésie, aussi bien dans le Sunnisme que dans le Chiisme. Cette affirmation, si elle ne doit théoriquement pas être publique, n'est pas incongrue dans le milieu soufi dans lequel le mystique [...] suspecté aussi bien par les sunnites que par les chiites pour ses idées mystiques et son influence sur les foules. Il est faussement accusé d'avoir participé à la révolte des Zanj, mais sa condamnation proprement [...] n'y a pas d'union avec Dieu. C'est pourquoi son accueil dans le milieu soufi reste mitigé, tandis l' orthodoxie musulmane l'accepte assez souvent. A partir du XIII° siècle Ibn 'Arabî (1165-1240) n'a pas
de Marie Les Dominicains et la Vierge Marie Les Jésuites, la famille ignatienne, et la Vierge Marie Les pères Mariens La famille montfortaine et la Vierge Marie Les Rédemptoristes Les Marianistes Les Maristes [...] Maristes Les Spiritains Les Religieuses de Nazareth Les Oblats de Marie Immaculée Les sœurs de St Joseph : Petit dessein devenu grand Les sœurs de St Joseph de St Marc Les sœurs de St Joseph de Cluny Les sœurs [...] la Vierge Marie L'ordre bénédictin et la Vierge Marie L’ordre des Chartreux et la Vierge Marie L'ordre cistercien et la Vierge Marie Les Franciscain(e)s, les Clarisses et la Vierge Marie Les Servites de
Lettre de Cyrille à Nestorius , approuvée par le concile : "Celui, en effet, qui a été engendré par le Père, est dit né d’une femme selon la chair , non pas dans le sens qu’il ait reçu le début de son existence [...] l’accouchement. Tout autre aspect concernant le développement psychologique et pédagogique de la maternité, comme le rapport entre la mère et le fils, est étranger aux préoccupations et à la sensibilité [...] mariologia, a cura di de Fiores, ed. san Paolo 1985, p.731-733 Le concile d'Ephèse (431) : histoire et textes Histoire On se demandait comment le Christ était à la fois Dieu et homme. Déjà le symbole de
