On est frappé aussi des similitudes entre le patriarche Joseph , et saint Joseph , l’époux de la Vierge Marie. Tous deux ont des songes. Tous deux sont chastes (cf. l’épisode de la femme de Putiphar Gn

t du Concile montre que l'Église entière « accueillit Marie chez elle », que le mystère de cette Vierge -Mère appartient profondément au mystère de l'Église, à sa réalité intime. [...] Il vaut la peine

Jésus, se trouvait devant une image de Marie, et, sentant son cœ ur brûler d' amour pour la très Vierge , ne put s'empêcher de lui dire : « Ma très aimable Mère, je sais bien que vous m'aimez, mais pas

rester pauvre, invite les disciples à résister aux tentations égoïstes. Esprit d' amour . Marie, la Vierge , invite aussi à résister à la tentation de capter magiquement l'Esprit. Esprit de sainteté. La mère

calice sur la table. Au XIV° siècle, Giotto di Bondone représente Jésus à côté de l'époux, et la Vierge Marie à côté de l'épouse. Il y a tout un symbole , en effet, Jésus appelle Marie « Femme », Jésus

ni à Jérusalem : ils viennent adorer Jésus sur les genoux de Marie. Le sein et les genoux de Marie Vierge de l'Emmanuel, Dieu avec nous, deviennent le trône naturel où siège la majesté royale de l'Enfant

créateur de soi même, a tout d'abord porté à l'existence, selon un plan prévu avant les siècles, la Vierge comme une espèce de terre, et avec sa main créatrice, qui est l' Esprit Saint , il a assumé d'elle

terre, en se diffusant comme par cercles concentriques. Tout d'abord sur la Famille de Nazareth: la Vierge Marie et Joseph sont illuminés par la présence divine de l'Enfant Jésus. La lumière du Rédempteur

avait transformé la nature dans des outres, avait transformé cette même nature dans le sein de la Vierge . [...] § 7. Les urnes conçurent et mirent au monde, contrairement à leur usage, un vin nouveau ;

indigne que Jésus- Christ descendît jusqu'à lui. En proclamant mère du Seigneur Marie, qui était vierge , elle anticipe sur l'événement par une inspiration prophétique. Reconnaissons ici une disposition