Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Mt 1, 18-25 : L'Annonciation à Joseph
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    sujet masculin signifie « engendrer », comme on le voit bien dans tout le reste de la généalogie. Rapporté à une femme, « gennaô » peut faire allusion à la conception ou à l’accouchement. La préposition « 'ek [...] maternelle est accomplie par Marie et indiquée avec une préposition identique à celle qui est utilisée pour les autres femmes de la généalogie. De même, dans le récit de l'Annonce à Joseph , en Mt 1,18: « to [...] Joseph , l’époux de Marie de [ grec: « ’ek » ] laquelle fut engendré [ verbe grec :« gennaô » à la forme passive ] Jésus, que l’on appelle Christ (ou Messie )." (Mt 1, 16) Etude des mots Le verbe « gennaô »

  2. La fête de l’Annonciation à Grandchamp
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    Seigneur , qu’à l’annonce de l’ ange , la Vierge Marie accueille ton Fils éternel, qu’elle devienne le temple du Très-Haut, et soit remplie de la lumière de l’ Esprit Saint ; aide-nous à devenir assez [...] lesquelles Marie accueille son Fils : « Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire , de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant [...] nt, par le Christ , notre Seigneur ; C’est lui qui pour sauver l’humanité devait naître parmi nous, c’est lui que l’ ange annonce à Marie et qu’à l’ombre de l’ Esprit Saint elle accueille par la foi ;

  3. Le chapelet des sept joies de Marie
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    ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond et de toutes mes frayeurs me délivre. » (Psaume 34, 3-5) Ensuite, Jésus redescend à Nazareth avec Joseph et Marie. À Nazareth, la vie de la famille est [...] Les sept dizaines et les sept joies de Marie Il y a sept dizaines de chapelet : pour l'Annonciation, la Visitation, la Nativité de Jésus, l'adoration des mages, le recouvrement de Jésus au Temple, la [...] joie de Marie Après l'Annonciation, la Vierge Marie part en hâte chez sa parente Elisabeth. Celle-ci bénit Marie et le fruit de son sein, et elle témoigne : « ... Dès l'instant où ta salutation a frappé

  4. LG 64 : L’Eglise devient à son tour une Mère
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    LG 64 : L’Eglise devient à son tour une Mère L’ Eglise est mère, à la façon de la Vierge Marie Par quel moyen l’ Eglise est-elle mère ? Tout ce qui a été à ce sujet pour Marie (LG 62) se retrouve pour [...] 1863 A. F. Breynaert, [Lien perdu] Vatican II fait référence à St Ambroise, lire plus... Qu'en tous réside l'âme de Marie pour glorifier le Seigneur, L’Église fécondée par l’Esprit Saint, comme Marie (St [...] pédagogues dans le Christ , que vous n’avez pas plusieurs pères; car c’est moi qui, par l’Evangile, vous ai engendrés dans le Christ Jésus. » (1Co 4,15) « par le baptême » : comme dans le Credo « je crois

  5. Marie dans le dessein divin selon saint Jean-Paul II (1987)
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    aux Éphésiens révèlent le dessein éternel de Dieu le Père, son plan pour le salut de l'homme dans le Christ. C'est un plan universel qui concerne tous les hommes créés à l'image et à la ressemblance de Dieu [...] Christ, Marie est présente dès «avant la fondation du monde» [3] , elle est celle que le Père «a choisie» comme Mère de son Fils dans l'Incarnation- et, en même temps que le Père, le Fils l'a choisie, [...] nt lié au Christ. Il inclut toute l'humanité, mais réserve une place unique à la «femme» qui est la Mère de celui auquel le Père a confié l'œuvre du salut. Comme l'écrit le Concile Vatican II, « elle se

  6. Marie et le plan de Dieu (Jean Paul II)
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    17 Approfondir : Marie dans le dessein de Dieu (Panorama) Marie dans le dessein de Dieu Chapitre : Qui est Marie pour le Père ? Le Magnificat désigne le Père L’Immaculée et Dieu le Père, dans la dynamique [...] aux Éphésiens révèlent le dessein éternel de Dieu le Père, son plan pour le salut de l'homme dans le Christ. C'est un plan universel qui concerne tous les hommes créés à l'image et à la ressemblance de Dieu [...] Christ, Marie est présente dès «avant la fondation du monde» [3] , elle est celle que le Père «a choisie» comme Mère de son Fils dans l'Incarnation- et, en même temps que le Père, le Fils l'a choisie,

  7. 399 - Discours d’adieu à Beth-Çur (jeudi 26 avril 29)
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    êtes à moi et je suis à vous. Ni les eaux des fleuves, ni les flammes des bûchers, ni les pierres, ni les épées ne pourront vous séparer de moi si vous restez en moi. Au contraire, les flammes, les eaux [...] celui qui les a faits et formés. Isaïe dit que, pour croire, les tribus et les nations appelleront des témoins de ma gloire. Et où trouverai-je des témoins, si le Temple et le palais royal, si les castes [...] en êtes les roses. Mais une fois qu’on les a enlevées, que reste-t-il ? Des épines… – Mais nous te resterons fidèles jusqu’à la mort. – C’est vrai. Jusqu’à la mort ! Et le Père vous bénira pour le réconfort

  8. Ce que l'on a voulu dire par Corédemptrice
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    dans laquelle s'applique à Marie le terme de Corédemptrice. Tout en précisant que chez elle le titre a une valeur unique et supérieure, on le lui attribue en gardant devant les yeux l'horizon d'une Eglise [...] souffert avec le Rédempteur" [...] Lorsque les progrès de la théologie de la rédemption ont permis de comprendre que Marie n'avait pas seulement mis au monde le Sauveur, mais s'était unie à son sacrifice [...] différence entre Marie et son fils : le Christ n'est pas Corédempteur mais Rédempteur. La corédemption implique une collaboration, un apport secondaire à une œuvre dont le Sauveur est le principal artisan

  9. Et à l’heure de notre mort. Amen.
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    Amen. Marie à la mort de Jésus Marie pendant notre agonie Jean Paul II offre ses derniers jours et sa mort Comment Céline Martin assista son père agonisant A notre mort, nous verrons le Christ Le jugement [...] particulier Marie à l'heure de notre mort, des pères de l'Eglise à nos jours De la procession du 2 février à notre Présentation au Ciel (Daniel Ange) Marie Porte du Ciel Prière pour un ami (suicidé) Le suicide [...] Et à l'heure de notre mort. Amen. La mort est appelée par les anciens « Dies natalis », le jour de la naissance (à la vie éternelle) ; le père Daniel Ange adapte en parlant « l'en- ciel -lement ». La tradition

  10. 547 - Jésus décide de se rendre à Béthanie (dimanche 23 décembre 29)
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    pour le souper ; il prie à haute voix pour offrir le pain, puis il bénit la table. Il s’assied, imité par les autres, et distribue le pain et les poissons, ou plutôt il dépose les poissons sur les tranches [...] des poissons. Les autres aussi s’emploient à faire du feu et à le préparer pour griller les poissons, ou à remuer des chicorées dans un chaudron qui bout. Leurs ombres se projettent sur les murs sombres [...] On en avait déjà offert à ce vieux mendiant et à la femme du mari infirme, explique Barthélemy. – Et le Maître n’a rien eu ! Vous n’auriez pas dû tout donner. – C’est lui qui l’a voulu… – Ah ! c’est toujours

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