Marie purifiée et sanctifiée à l'Annonciation

Le courant gnostique des trois premiers siècles, et plus tard le manichéisme, en partant de la constatation que le mal est dans le monde et du principe que la matière est mauvaise - et particulièrement le corps de l'homme - refusaient l'incarnation ou la réduisaient à une pure apparence ou à une incarnation dans une substance céleste plus digne.

Le besoin d'une nature "présanctifiée", ayant l'intégrité et à la beauté originaire, étrangère de toute tache physique et plus encore morale, conduisit les pères de l'Eglise à l'intuition d'un processus préalable de purification et de sanctification dans l'incarnation : purification surtout de la chair assumée par le Verbe et unie à lui hypostatiquement (= dans l'unité de sa personne) ; mais aussi, puisque c'était une chair prise de Marie, purification de Marie, de son sein virginal.

A.Gila