Marie de Nazareth
À Jésus Par Marie
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  1. Jean absent de Jean, l'hypothèse impossible : critique du livre de Jean Staune
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    siècle, à sainte Colette (+1447), à saint Jean de Dieu, à Ferdinand du Portugal (1402-1443), à Marie Amice Picard le 19 mai 1634, à Heroldsbach (1949-1952), à Knock en Irlande le 21 août 1879, à Séraphin [...] Celui qui a « demeuré » dans ce monde le plus longtemps, jusqu’à être appelé « Jean l’Ancien » - Le seul Apôtre qui n’a pas fondé d’Église, - Le seul à ne pas mourir martyr, même s’il a subi à Rome le martyr [...] Jn 13,25 ), à prendre Marie pour Mère ( Jn 19,25-27 ), à vivre de foi à partir des signes que Dieu donne ( Jn 20,8 ), à reconnaître le Christ dans le quotidien de nos vies ( Jn 21,7 ) et à demeurer en

  2. La Visitation : qu'est-ce que la Visitation ? - MariedeNazareth
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    domain, via Wikimedia Commons. Dans l’ Évangile de la Visitation , Marie enceinte se rendit en Judée : la tradition a localisé la demeure d’Élisabeth et de Zacharie à Ain Karem . Ce voyage de Nazareth à Ain [...] l'Église d'Occident en l'an 1389, à l'époque du grand schisme (quand il y avait un pape et un antipape), à la demande de l'évêque de Prague, comme un appel à Marie, à Jésus et à l'Esprit Saint, pour l'unité [...] catholique en latin, on chante le Magnificat pendant les Vêpres, c'est-à-dire l'après-midi. Il est associé à plusieurs psaumes. Le Magnificat a été une grande source d'inspiration pour les compositeurs. La

  3. Les mystères lumineux (Jean Paul II)
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    « Passant de l'enfance de Jésus et de la vie à Nazareth à sa vie publique, nous sommes amenés à contempler ces mystères que l'on peut appeler, à un titre spécial, "mystères de lumière". En réalité, c'est [...] donne à reconnaître pour qu'ils "l'écoutent" (cf. Lc 9,35 par) et qu'ils se préparent à vivre avec Lui le moment douloureux de la Passion, afin de parvenir avec Lui à la joie de la Résurrection et à une [...] Dans ces mystères, à l'exception de Cana, Marie n'est présente qu'en arrière-fond. Les Évangiles ne font que quelques brèves allusions à sa présence occasionnelle à un moment ou à un autre de la prédication

  4. Visitation (Bse A.-C.Emmerich)
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    craignent. Il a déployé la puissance de son bras ; il a dissipé ceux qui étaient enflés d'orgueil dans les pensées de leur cœur.` Il a renversé les puissants de leur trône, et il a élevé les humbles. Il a rassasié [...] et il a renvoyé les riches avec les mains vides. Il a pris en sa protection Israël, son serviteur, s'étant souvenu de sa miséricorde, selon la promesse qu'il avait faite à nos pères, à Abraham et à sa postérité [...] vienne à moi ? Voici qu'aussitôt que la voix de votre salutation est venue à mes oreilles, l'enfant que je porte a tressailli de joie dans mon sein. Vous êtes heureuse d'avoir cru : ce qui vous a été dit

  5. Les vertus de Marie (St Ambroise, †397)
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    noble que la mère de Dieu ? Quoi de plus splendide que celle-là même qu'a choisie la splendeur ? Quoi de plus chaste que celle qui a engendré le corps sans souillure corporelle ? Et que dire de ses autres [...] mais dans la prière des pauvres ; appliquée à l'ouvrage, réservée, elle prenait pour juge de son âme non l'homme, mais Dieu ; ne blessant jamais, bienveillante à tous, pleine de respect pour les vieillards [...] Source : -Saint Ambroise (339-397). De Virginibus , dédié en 377 par saint Ambroise à sa sœur Marcelline, religieuse à Rome. P.L., 16, col. 209 et ss. (trad. de Mlle Mestivier). *** Pour en savoir plus

  6. Lc 1, 26-38 : Marie et le mystère trinitaire
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    [. ..] Le mystère trinitaire n'a pas encore été un objet de réflexion, il ne s'est pas encore développé jusqu'à la doctrine définitive. Il apparaît de lui-même, grâce à la façon d'agir de Dieu préfigurée [...] ouvrage L'enfance de Jésus , commente l’Evangile de l’Annonciation, au cours duquel l’ange explique à Marie comment l’Esprit Saint viendra sur elle. *** « Et l'ange lui dit: "Sois sans crainte, Marie; car [...] il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin." Mais Marie dit à l'ange : "Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme?" L'ange lui répondit : "L'Esprit

  7. Lecture protestante sur le Magnificat
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    [2]. Les antithèses du Magnificat Les antithèses [du Magnificat ] sont « à relire dans le contexte de l’Annonciation», c’est-à-dire de « l’Alliance de l’infime et de l’immense, du dérisoire et du saint» [...] de laisser à Dieu la place en s’effaçant, non en se retirant, en se niant, mais en étant joyeusement de-préoccupé de soi» [4] . «Est-ce une sorte de négation d’elle-même qui est demandée à Marie ? Certes [...] simplicité, elle s’engage et engage le monde» [5] . Marie et Abraham Marie évoque, à la fin du Magnificat , la promesse faite à Abraham. C’est l’occasion, pour les deux auteurs de louer le Pape Jean-Paul d’avoir

  8. Léon XIII, encyclique Laetitia sanctae (1893)
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    remarquable récente donnée à la dévotion du Très Saint Rosaire et à en rendre grâce à la Vierge Marie : « Ce réveil s'est fait sentir dans le nombre accru de Confréries instituées à cet effet, la volumineuse [...] laborieuse ; la répugnance à la souffrance quelle qu'elle soit ; troisièmement, l'oubli de la vie future. » L’aversion pour une vie simple et laborieuse L’aversion pour une vie simple et laborieuse produit [...] fruits. Or, il existe une beauté de la vie humble. « C'est à cette cause que l'on peut faire remonter, dans le foyer, la disposition des enfants à se soustraire à l'obligation naturelle d'obéissance aux

  9. Léon XIII, encyclique Laetitia sanctae (1893)
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    remarquable récente donnée à la dévotion du Très Saint Rosaire et à en rendre grâce à la Vierge Marie : « Ce réveil s'est fait sentir dans le nombre accru de Confréries instituées à cet effet, la volumineuse [...] laborieuse ; la répugnance à la souffrance quelle qu'elle soit ; troisièmement, l'oubli de la vie future. » L’aversion pour une vie simple et laborieuse L’aversion pour une vie simple et laborieuse produit [...] fruits. Or, il existe une beauté de la vie humble. « C'est à cette cause que l'on peut faire remonter, dans le foyer, la disposition des enfants à se soustraire à l'obligation naturelle d'obéissance aux

  10. Sortir de l’impureté (st Aelred de Rievaulx, † 1167)
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    majesté s'abaisser jusqu'à la crèche, prendre le sein d'une vierge, se laisser entourer de ses bras maternels et s'offrir aux baisers du vieillard Siméon. Il faut se laisser aller doucement à imaginer le Seigneur [...] saint Aelred de Rievaulx explique comment lutter contre le vice de l’impureté. *** « On se fait tort à soi-même quand on se laisse corrompre par les vices de l'impureté. Et comme ce sont les voluptés de

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